新北三峽區三峽半日遊(上)-三峽老街、清水祖師廟、藍染公園

半日遊行程:捷運景安站=>三峽(908號公車至三峽國小站)=>捷運景安站

三峽因地處大嵙坎溪(大漢溪)、三角湧溪(三峽河)、橫溪三河匯流之處，水勢洶湧，昔日有「三角湧」之稱。早期陸運不便，所以能由大稻埕、三峽、一路通往上游(即大漢溪)桃園大溪的淡水河運，就成了當地的交通命脈。明末清初(西元17世紀)，已有漢人在此開墾。之後，居民開始採集附近的大菁(藍染材料)、樟樹...等天然資源進行加工販售，染布、樟腦業興起。清乾隆年間，來自福建泉州安溪地區的移民漸增，三峽老街有了初步的雛形。西元1868年(同治7年)，英國商人杜德(John Dodd)由安溪引進茶苗，開啟了三峽茶業的篇章。 1895年，中日簽訂馬關條約，清廷割讓台灣給日本；在日軍接收三峽時，曾遭義勇軍抵抗，於是展開報復，老街、清水祖師廟...等建築被焚毀，後來才重建。日據之後，樟腦產出減少，染布業也因西服流行的而衰退。西元1908年，礦業大亨顏雲年取得三峽的採礦權，煤業興起。 1915年，三峽支廳長達協良太郎推動「市街改正計畫」，將原先寬窄不一、狹小的街道整建成今日風貌。三峽河運在三峽拱橋的通車(1933年)，以及大漢溪石門大圳竣工造成水流減少的影響下，逐漸被陸路取代。光復過後，三峽茶業式微。 1970年代，隨著煤業的衰退，大量居民外移，三峽不再繁榮。 2004年，經由政府補助，三峽老街進行整建工程，2007年完工。整建過後的老街，搭配上週邊的景點，再度的吸引了人潮，成為一處知名的觀光地點。

上次到三峽老街已是3年前的事了，當時是從捷運永寧站搭公車前往。這次我們改由捷運景安站轉搭908號公車進行往返，車程約30分鐘。由於照片較多，文章會分為上、下兩集方便讀者朋友閱讀。上集內容主要為三峽清水祖師廟、三峽老街、藍染公園；下集則為其他周邊景點。本篇為上集(下集請見三峽遊(下))。
▼地圖-本集介紹的為三峽清水祖師廟、三峽老街、藍染公園(紅色圈起處)。

三峽清水祖師廟(三峽長福巖)
清水祖師是宋朝年間福建泉州安溪地區的高僧，生前受到泉州居民的愛戴，圓寂後成為當地信仰的神祇。由於清水祖師曾在「清水巖」修行，因此清水祖師廟又常被稱作「清水巖」。清乾隆年間，三峽的安溪移民漸增，遂於1767年(乾隆32年)籌建清水祖師廟，並以姓氏為基礎分成七股，組成祭祀組織。 1769年(乾隆34年)，祖師廟落成，取名為長福巖。 1833年(道光13年)，祖師廟因大地震損毀而重建。 1895年，甲午戰敗，台灣遭割讓；日軍在接收台灣時，因遭三峽義勇軍抵抗，於是進行縱火報復，祖師廟毀於一旦。 1899年，祖師廟進行重建。 1940年代初期，祖師廟遭白蟻蛀蝕而損害，無奈時值日人推行皇民化運動而無法修復。 1945年，台灣光復後，在李梅樹教授主持、當地居民合作之下，祖師廟終於展開了修復工程。修復後的祖師廟形制為五門三殿式，佔地500多坪，而廟中的樑柱、雕刻則融合了不同流派的工法與技藝，極具藝術價值，贏得了「東方藝術殿堂」的美稱。
▼清水祖師廟

三峽老街(民權街)
三峽老街是指今日民權街一帶，全長約200公尺，昔日被稱為「三角湧街」。街道雛形始於清朝乾隆年間，形貌奠定於日據初期，而今貌則是2007年整修後的成果。老街裡的建築大量採用了巴洛克式的水泥立面牌樓、希臘羅馬風格的圓柱與拱型廊道，以及日治時期流行的紅磚與洗石子建材，十分具有異國風味。信步其中，一面望著鑲嵌在店鋪立面的「油鋪」、「染坊」、「吳服店」...等昔日特有店鋪的字樣，一面感受著一旁人群的摩肩擦踵，時光彷彿被拉回到了三峽的黃金年代，當年...。

老街點一:長福街出入口
▼三峽老街「長福街出入口」-此處近清水祖師廟。標有「三角湧老街」招牌的地方是三峽派出所。

老街點二:三峽旅遊服務中心
▼三峽旅遊服務中心-位於三峽派出所對面。

老街點三:百年古井
▼百年古井-位於三峽旅遊服務中心旁。

老街點四:興隆宮
▼興隆宮-建於1775年(乾隆40年)，主神為媽祖，為三峽三大古廟(三峽清水祖師廟、興隆宮、福安宮)之一。

老街點五:老街建築
▼老街一景

▼各式牌樓

▼拱型廊道

▼各式昔日店號

老街點六:民權街96號
民權街96號建於日據時代，為傳統三進式(縱深分為三個區域)街屋。街屋的特色是橫面窄、縱深長的狹長型屋身，一般前半部(第一進)為店鋪，後半部(第二、第三進)為住宅；此外，門口通常還會有騎樓(亭仔腳)，以及拆卸式門板，方便客人駐足以及對外營業。 96號曾經開設有「庶民美術館」，目前店家已改為「福久米糧」，不過仍可進入參觀。
▼民權街96號門口